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郑氏源流

 

 

郑桓公简介

 

    郑氏太始祖郑桓公(公元前839—公元前771),姓姬讳友,系出姬周,周厉王姬胡的幼子。宣王立二十二年,即公元前806年,周厉王之子周宣王姬静封其庶弟姬友为郑伯。当时周朝建国已有二百多年,京城远近的地区,都被先封的诸侯国或夷、狄、貊、荆等民族部落所占有,周宣王只好把王朝直接管辖区在棫林(今陕西华县)附近划一小部分给郑伯为采用,史称郑国。郑伯姬友为郑国第一代国君、郑氏开国太始祖、国世系一世祖,在位36年,开创了郑国431年基业,谥号桓公。葬于今陕西省华县螺钉厂内,现河南荥阳郑氏祖茔建有桓公衣冠冢。公妣马氏,生子掘突。
    公元前774年,周幽王八年。周幽王任桓公为司徒,掌管国民教化。他努力使周朝的国民和谐团结,勤劳生产,过着安逸的生活,因而国民都非常爱戴他。然而西周王朝已是“强弩之末”,京畿周围的申、吕、鄫诸国和戎、狄等民族部落,也逐渐强大起来,对京畿形成威胁,况且幽王刚愎自用,不听劝告,重用坏人,嬖爱褒姒,另立王储,更加深王室的内部矛盾。内忧外患交织,文武百官,人心惶惶,不少侯王都在作自身安全的打算。作为周室司徒的郑桓公,目睹幽王的无道,问计于太史伯:“周室多故,郑国分封历史短,底子薄。地狭人少,今后何处可以安身?”太史伯是掌管周王朝典籍档案的官员,他深知桓公的为人,帮他分析了当时诸侯列国的形势。他说:“这些封国,不是周王的支系、母弟、至亲,就是戎狄之后。非亲则顽,封疆固定,以你新封之国,难以抗争。要成大器,西方已无处伸展。只有洛水以东、济河以南的虢、郐之间,有一大片土地,那里交通方便,土地富饶,是比较理想的地方,你可以把家属和财产先安置在那里。”太史伯还提示,在这块土地上,有虢、郐两个侯国,目前这两个国君都很骄狂,而且贪财好利,老百姓不拥护他。你是司徒,百姓都爱戴你,如果去那里,虢、郐的人民将会变成你的国民。
    郑桓公依照太史伯的建议,将其财产和国人、家属等,东迁虢、郐两国之间,居十邑之地,作为建设郑国的基地,史称“桓公寄孥”。周王室发生了“犬戎之乱”,周幽王自食“烽火戏诸侯”之苦果,招致调兵不到,死于公元前771年,郑桓公也跟着殉难。郑武公继承父志,护送周平王东迁之后,在虢、郐诸地,建立东方郑国。而虢、郐之间正是现在荥阳这片地方。
    郑国共传十四代,二十四君,431年。荥阳郑氏,以此为基,世代蕃衍。由于出身公族,文化教养较高,作为炎黄子孙,为中华民族的发展,作出了极为重大的贡献。

 


 

郑武公简介

    郑武公(公元前794—公元前744),讳掘突,桓公之子。周幽王十一年庚午(公元前771),幽王失政,犬戎破西周,桓公勤王殉国。武公继立,会晋、卫、秦诸侯平叛,立宜臼为平王,并护平王东迁洛邑,被赐虎牢以东之地。后二年,公亦为司徒。他以伟大的政治家、军事家的文韬武略实施“武公之略”,灭虢、郐,建立起强大的东方郑国。公好贤爱民,国人爱之,为赋《缁衣》。武公为郑国第二任国君、国世系二世祖,在位27年(公元前770—公元前744),于周平王二十七年(公元前744)逝世。公妣武姜,乃申侯之女,生子二:长子寤生,次子叔段。
    在国家与人民正处在极端危急之时,郑桓公之子掘突挺身而出,为朝廷和家父报仇,为社稷出力。他素服誓师抗戎,并联结卫、秦诸侯之师,共同驱赶戎敌,获得了胜利,平定了叛乱,使国家转危为安。
    随后掘突扶周平王东迁有功,继承了郑桓公在朝中的司徒之职。他德高望重,君民敬仰。随之东迁原寄孥之地,首邑京城。由于护驾有功,并赐虎牢之地。武公乘机扩大国土,推行包括释放商奴,发展工商,繁荣经济,开发滩涂,发展农桑,强国富民,兴建乡校,教化民众,广集民意,加固京城,扩建城邑,巩固国防的武公之略,为郑国400多年的基业奠定了基础。武公的进步政策营造了郑国和平、安定、向上的生活环境,《诗经•郑风》是当时郑国祥和安宁生活的生动写照。
    当时的东周正处在奴隶社会崩溃的边沿,封建势力初露锋芒,各种矛盾加剧,社会动荡不安,而这位英俊、文武双全的郑武公,在东迁不久,就施展其政治家、改革家的天才,致力于社会改革和郑桓公未竟的事业。他率先与当地的商民具结,提高商人、手工业者等贱民的人身权利,保护他们的经济利益。如他在以殷商遗民(或称商民)订立的盟约中说:“你勿我叛,我勿强买,毋或匄夺。尔有利市宝货,我勿与知。”意思就是说,你们作为郑国的臣民,就要拥护我这个国君,不要反对我,更不要背叛我。我不强要你们的货物,更不强夺你们的钱财,而且要买卖公平。只要你们安分守己,拥护郑国,尽力繁荣郑国的市场经济。你们所得的巨富,归你们自己所有,我决不索取,也决不过问。商人闻听后,欣喜若狂,奔走相告,都愿做郑武公的臣民。人民大众扶老携幼,从各地慕名而来。从而郑国的臣民日益增加,不久就建立了强大的东方郑国。
    这些策略,对以后的郑国,在政治、军事上,都起到了极其重要的作用。如后来“弦高犒师”、“烛之武缒城退秦师”等著名的历史事件中的弦高、烛之武以及大小索城的索氏兄弟,都是参与盟誓的殷商遗民。他们对郑国事业的开拓和保卫,在促进郑国的经济繁荣上都发挥了重要作用。
    郑武公在当时的社会改革,取得广大臣民的信赖和厚爱。他创建东方郑国的初期,以京城为首邑,并作为立足点,同当地商人共同开发,逐渐繁荣富强。于公元前769年起兵南灭郐国,次年又北并虢国,相继把鄢、蔽、补、丹、依、黑柔  、历、华等八国纳入郑国版图,圆满地完成了“武公之略”的愿望,东方强大的郑国立于中华诸侯之林,为后人所赞颂。
    后周平王收回虎牢以东部分地方,武公不得以在郐国故地现新密市郊流砦另建新都,尚未建成便积劳成疾,不幸逝世。

 


 

郑庄公简介

    郑庄公(公元前757—公元前701),讳寤生。周平王二十七年(公元前744),武公逝世后继位。庄公英明睿智,励精图治,远交近攻,击败宋、卫来犯之军,战胜周桓王所率四国伐郑之师,消灭入侵的北狄之兵,援助齐国驱逐山戎,夺取许、戴、郕三国之都,使得东方郑国更加强大并达到全盛时期,为郑国431年基业奠定了基础,史称“春秋小霸”。庄公为郑国第三任国君、国世系三世祖,在位43年,周桓王十九年(公元前701)逝世,享年57岁,葬今河南新密市曲梁乡境内。公妣邓曼,继妣宋雍氏女,生子:忽、突、亹、婴等12人。
    郑庄公之母武姜因庄公出生时难产,故不喜欢他,起名寤生。武姜曾欲立庄公弟叔段为太子,武公未从。武公死后,15岁的寤生在武公创建的新都(今新密市东南郊流砦附近之古郑城)即位,史称郑庄公。后武姜为叔段请封于京,京是郑国故都,故称为“京城大叔”。《诗经•郑风》的《叔于田》、《大叔于田》都是歌颂叔段的诗篇。后因与母勾结谋叛庄公,被庄公击败逃到共地,这就是《左传》所说《郑伯克段于鄢》的故事。
    郑庄公元年,母后强求庄公封叔段于京邑。叔段到京邑后,拼命扩张军备,暗中同母后合谋,准备偷袭庄公,夺取王位。他们的这些预谋早被机智的庄公发觉,庄公先发制人,叔段败走。庄公因而发誓:“不到黄泉,绝不见母”。
    一年后,庄公感到不该如此对待自己的母后,而且很想念她。郑国大夫颖考叔得知这一情况后,就向庄公献策。颖考叔说:“你以前发过誓,不到黄泉不见母。如今你挖一条坑道,看到了黄泉水,不就可以看到了母亲吗?”于是郑庄公喜形于色,按颖考叔的计划做了,与终日想念的母亲相见并和好了。这就是《史记》中的“黄泉见母”的故事。(今荥阳市东廾里铺乡京城尚存:“黄泉见母”的遗址)。
    郑庄公在解决宫廷内部矛盾的同时积极扩充军队,开拓疆土,先伐卫,又与齐结盟,伐翼、伐宋、侵陈,以小霸自居。因此激起了周平王的不满,以致周王子狐与郑公子忽,作为人质相交换,这就是历史上说的“周郑交质”。公元前719年,周平王崩,桓王即位,起用虢公忌父取代庄公在朝之职,导致周郑关系恶化。后郑庄公又派祭足带人割取温地的麦子,接着又取成周之禾,使关系进一步恶化。公元前712年(桓王八年)周王室又收回郑国占领的部分土地,庄公为此耿耿于怀,数年不去朝王。公元前707年(周桓王十三年),桓王免去庄公朝中司徒之职,又亲自带领诸侯联军伐郑,被郑国的祝聃射中肩膀,祝聃要再射时被庄公阻止,并派祭足慰问桓王。这一方面说明当时郑庄公作为春秋小霸已有能力抗衡;另一方面仍作为周朝之公卿,对周王朝的抗拒是有理有节的。这一时期是郑国最强盛时期,对中原地区的开发与发展作出了贡献,立下丰功伟业。

 

 

郑 露 公

   

 郑露公(740~818),字恩叟,初名褒,又名灌,行三,生于唐玄宗开元二十八年庚辰岁(740)三月十五日辰时,郑辿公的第三子,郑氏五十六世。福建莆田县南湖始祖,官至太府卿。与堂弟庄公、淑公因避乱自侯官迁徙永泰,又自永泰迁莆田。在南山祖坟侧,构筑书堂,曰“湖山书院”,吟诵诗书,研修儒业,授课讲学,郡人化之,时人称“南湖三先生”,为河南荥阳郑氏入莆始祖,称南湖郑氏。

 郑露公于肃宗上元元年(760)举明经,翌年擢进士,时22岁。德宗建中元年(780)官居太府卿,于德宗建中四年(783),朱泚僭号,上章乞归不许。德宗兴元元年(784)李希烈僭号,乞归许之。德宗贞元元年(785)三月初一日,诰勒下,四月初一日赴常州受封太傅及恩赐。同年四月廿六日到家至八月初一日,偕同堂弟庄公、淑公由侯官入永泰,由永泰至莆田。德宗贞元十三年(797)五月初一日,加封太傅左丞相、英国公,恩赐时年58岁。宪宗元和十二年(817)八月十五日,又封露公之二弟为侯,升子中书舍人郑瑜为吏部佐侍郎。是年九月初十日到兴化军,十五日会二堂弟一起受封。

 公卒于唐宪宗元和十三年戊戌岁(818)十月初九辰时,享寿79岁,妈蔡氏卒于宪宗元和十五年庚子岁(820)九月十九日申时。公妈卒后合葬莆田荔城区壶山宝胜院麓牛眠埔之后,穴号仙人脱履,坐申向寅兼坤艮,包砌双龟,上镌“唐太府卿南湖郑先生墓”,是荔城区第三批市级文物保护单位。

  子三:长球、次珙、三瑜。瑜公为潮阳郑氏神山、金浦系直系先祖。

                                                 

郑庄公

 

    郑庄公(744~822),字端叟,初名逢,又名邵,行七,生于唐玄宗天宝三年甲申岁(744)九月初九日寅时,郑峣公之子,郑氏五十六世。福建莆田人,官至左镇军定武中郎将。与堂兄弟露公、淑公因避乱自侯官迁徙永泰,又自永泰迁莆田。在南山祖坟侧,构筑书堂,曰“湖山书院”,时人称“南湖三先生”。

    后由南湖迁兴化县(俗称游洋)之浔阳为浔阳祖。

    唐代宗广德元年(763)举明经,翌年擢进士,年20岁,德宗建中二年(781),官至中郎将,时年38岁,德宗兴元元年(784)上章弃官归田,时年41岁,德宗贞元十六年庚辰岁(800)三月初一日迁居浔阳,宪宗元和十二年(817)诰封为侯。

    公卒于唐穆宗长庆二年壬寅岁(822)八月初一日午时,享寿79岁,妈张氏,与公同年月日巳时生,卒于唐宪宗元和十四年己亥岁(819)十一月初六日申时,享寿76岁。公妈合葬于浔阳山之旁,穴名象鼻。

    子一:积。庄公为潮阳郑氏平湖系直系先祖。

郑淑公

 

    郑淑公(746~824),字善叟,行十,生于唐玄宗天宝五年丙戍岁(746)正月十一日辰时,郑遂公之子,郑氏五十六世。福建莆田人。官至常州(今江苏常州市)别驾。与堂兄露公、庄公因避乱自侯官迁徙永泰,又自永泰迁莆田。在南山祖坟侧,构筑书堂,曰“湖山书院”,时人称“南湖三先生”

    唐德宗贞元十七年(801)迁居仙游县巩桥荷叶山左,时年56岁。唐代宗广德元年(763)举明经,翌年擢进士,年19岁,宪宗元和十二年(817)诰封为侯。

    唐穆宗长庆四年甲辰岁(824)卒,享寿79岁,妈朱氏,生于天宝四年乙酉岁(745)六月初六日午时,卒于宪宗元和十五年庚子岁(820)十一月廿一日申时,享寿76岁。公妈合葬巩桥居地之右荷叶山,坐未向丑,有神道碑。

    子一:伾。

福建省莆田市涵江区萩芦镇四座唐宋古墓,葬桃源房六代直系先祖

(一)、第四世唐寿州刺史郑肇公、夫人留氏

    石碑刻:

    公元一九八一年仲春

    唐寿州刺史郑肇公

    偕淑配留氏夫人墓

    蒲坂、东埭、应顶、东郊 重修

 

    顶部小石碑,刻:

    孙蒲坂、东埭房 尚#、殿#    兴# 起云

    中部小水泥块,刻:

    唐寿州刺史郑公肇之墓

(提示:手机可横向看图片)

    《桃源郑氏大族谱》记载:第四世肇,敖五子,字广发。唐寿州(唐分14道340州,寿州属淮南道)刺史(从三品到正四品)。生大中己卯年(859),卒闽王戊寅年(918)。夫人留氏。自南湖迁桃源,葬南坛大坪顶,坐癸向丁兼子午(大约坐北朝南)。子三:香、材、桢。

蒲坂、东埭、应顶、东郊等是村名。

 

(二)、第五世唐仓曹郑桢公

    石碑刻:

    乾隆辛卯年(1771)季冬

    唐仓曹郑公之墓

    蒲坂房二十五世孙之锡等重

    《桃源郑氏大族谱》记载:第五世桢,肇三子,字祖直。为留从效兵马都监。生广明辛丑年(881),卒永隆己亥年(939)。配詹氏。葬桃源,丑未兼癸丁向(坐北偏东,向南偏西)。子一:瑄。

    《南湖族谱》记载:五世楨公,肇三子。倉曹(刺史属官,正七品下)兵馬都监(有知县兼兵馬都监,故正七品)。配詹氏、方氏。葬桃源,丑未兼癸丁。子一:瑄。

 

 

 

 

(三)第六世和第七世宋静边都统郑瑄公偕男兵马使郑仁畅公

    石碑刻:

    乾隆辛丑年(1781)季冬

    宋静边都统偕男兵马使郑公墓

    廿七代裔孙殿政(殿政两字字迹有些模糊)修

    《桃源郑氏大族谱》记载:第六世瑄,桢子,字思安。五季之乱当陈洪进时,立砦保境,后归宋太祖,开宝三年(970)授靖边都统元帅,后封武烈侯,护国大将军(正四品)。生闽王壬午年(922),卒端拱乙丑年(989)。夫人万氏,葬桃源灵峰寺西。子四:仁畅、仁锡、仁泽、仁集。

    第七世仁畅,瑄长子,字功达,以守边功授左都兵马使(正五品),生保大乙卯年(955),卒咸平壬寅年(1002)。配马氏。附父葬。子四:揩、援、揆、揣。

 

 

 

(四)第八世宋致政大夫郑揩公和第九世宋贡士郑信公、承事郎郑僖公。

    石碑刻:

    共和辛巳年(2001)仲阳吉日

    宋致政大夫揩公墓

    应顶、蒲坂、东郊、东埭房裔孙 立

 

 

    郑元龙宗亲说,田螺穴八世宋致政大夫郑揩公,因为疏忽,重立石碑时没有写上两个儿子的名字。族谱上确切记载,信、僖附父葬。

    《南湖族谱》记载:第八世揩,仁暢公次子。官致政。配李氏。葬桃源。子三:信、僖、翛(xiao)。

    《桃源郑氏大族谱》记载:第八世揩,仁畅长子,字京明。宋朝请大夫(从六品),生太平兴国甲申年(984),卒景祐甲戌年(1034)。夫人李氏。葬桃源。子二:信、僖。

    第九世信,揩长子,字新任,宋贡士。生天禧辛酉年(1021),卒元丰庚申年(1080)。配司马氏。附父葬。子二:成、长。

    第九世僖,揩次子,字新乐。宋承事郎(从八品)。生天圣庚午年(1030五岁丧父),卒元祐壬申年(1092)。配林氏,附父葬。子二:徽、衍

    四座祖墓六代祖宗,都是郑氏潮阳神山系、金浦系的直系祖宗。

 每年九月初九重阳节,桃源宗亲都会到这四座祖墓来扫墓。

 

潮阳、潮南郑氏

 

    潮阳、潮南郑姓人口共计324890人(摘自2009年9月21日〈孔安堂文化专刊〉),占两区总人口的11.8%,列潮阳、潮南姓氏人口数第2位。分布于25个镇(街道)539个村(居)委会。

 统计分析,人以上的村(居)有井都镇的神山,金浦街道的三堡、寨外、南门、梅东、梅西;5000~10000人的村(居)有井都镇的平湖西、上南,陇田镇的东波、仙家,峡山街道的南里、东溪,西胪镇的内輋;1000~5000人的村(居)有井都镇的平湖新、陇一、双山,和平镇的新龙,仙城镇的榕堂,城南街道的龙井、新华、东内、凤东、凤北、凤上、凤南,文光街道的兴归、文光、西双、平和东、西门,谷饶镇的屯内,海门镇的莲峰、洪洞,贵屿镇的石夹,峡山街道的大宅,陇田镇的兴陇、溪西、浩溪、东仙、乌石、茆港、芝兰、长厝,西胪镇的南凤,成田镇的上盐汀,棉北街道的平西、平北,司马浦镇的下美。

 人口少于一千人的有:100~1000人的村(居)有两英镇的仙斗、高堂、仙新、古溪、两英,陇田镇的田四,和平镇的白石、光明、和舖、中寨、锋民、安轿,城南街道的五响、后双园、大南,文光街道的平东、桃园、双望、旷园、古帅,灶浦镇的大联,陈店镇的郑厝围,铜盂镇的岐北、萧渡,海门镇的城北、城南、城关、北新、新德、西南门、北门、和睦、坑尾,贵屿镇的西美,关埠镇的集德、关埠,陇田镇的溪尾、高埔,胪岗镇的胪岗,司马浦镇的上底、司下,西胪镇的陂头、东潮、里溪、竹岭、泉塘,棉北街道的平南、五三、蝴蝶;100人以内的村(居)有河溪镇的华东、南田、西田、南陇,井都镇的诗家、陇二,陇田镇的田一,和平镇的新和,城南街道的新宫、口美,谷饶镇的茂广、溪美,陈店镇的定安,海门镇的东门、莲新、湖边、竞海,贵屿镇的贵屿、南安,金玉镇的光溪、金玉,胪岗镇的后安,峡山街道的下东浦,司马浦镇的司上,棉北街道的东家宫、白竹、五二、棉田。另外,散居国内各地共约478500人,旅居港澳台同胞及世界各国华侨华人共约167700人。

 郑氏源出姬姓。公元前806年西周周宣王封胞弟友为郑伯(今陕西省华县东),后来兼并虢、郐两地,扩建新郑国,建都于荥阳。公元前375年郑灭于韩,子孙以国为姓,称郑氏,郡望荥阳。

 潮阳郑氏于宋初、宋末南渡与元初先后入潮,主要开基祖有:郑南升,字文振,是东汉著名经学家郑玄(号康成,古北海国人,今山东省高密县一带)的后裔。据明隆庆《潮阳县志》载,南升的先祖郑于宋初入潮,卜居县城,传至南升已100多年了。当时潮阳郑姓最多,但其子孙未详孰是?潮阳郑姓最多,但其子孙未详孰是?

 

 郑徽(1086~1151),字种德,世居莆田南湖乡,宋宣和四年(1122)解元,任广南三泊漕运货泉都运使。绍兴元年(1131)举家迁徙入潮,卜居神山。传至第4代裔孙郑开先,有子,分为仁、义、礼、智、信5房头:

 长子郑慈瑞为仁房,裔分沙陇,分创东波、兴陇、溪西、浩溪、东仙、仙家,贵屿石夹等村郑族。明崇祯三年(1630)裔分芝兰质(今陇田镇芝兰);明洪熙元年(1425)裔孙郑朝工由浩溪后埔仔迁创于高埔村(今属陇田镇);清乾隆五十三年(1788)裔孙郑自远由沙陇分创于长厝村(今属陇田镇);清道光年间(1821~1850)裔孙郑和义由沙陇迁居茆港村(今属陇田镇)等。

 次子郑慈祥为义房,裔分南厝(今井都镇上南)和县城等处。

 三子郑慈珍为礼房,有子,分为天、地、玄、黄、宇、宙、洪房头。天房(长房)居苏厝埕、上头社及双山(今均属井都镇);地房(二房)居瑶池社茆港村;玄房(三房)郑英发裔分县城倒吊莲;黄房(四房)郑英才裔分南厝、县城及乌石部(今属陇田镇)、新龙(今属和平镇);宇房(五房)裔分县城、惠来、海陆丰以及西胪、河浦、达濠等地;宙房(六房)郑英满分创于后溪、蝴蝶(今属市区棉北街道);洪房(七房)迁徙县城西双等地。

 四子郑慈宝为智房,裔分上店(今井都镇上南)。裔孙分居达濠凤岗、砂浦;河浦的下衙;西胪的南凤;陇田的芝兰、陇前、茆港;司马浦的司下;海门与棉城等处,以及陆丰的赤岭、海丰的田墘、揭阳的钱前等。

 五子郑慈鉴为信房,裔分龙井(今属市区城南街道)以及香山县(今中山市)。

 由神山分衍还有:郑×于明洪武五年(1372)分创于田心;明嘉靖四年(1525)裔分县廓双望村(今属文光街道)、田东(今西胪镇东潮);清乾隆二十八年(1763)裔分陇尾村(今井都镇陇一)等。

 

 郑昇,字元举,号铁石,世居莆田涵头。宋进士,宦游人潮,卜居深浦(即金浦)。传至第4代裔孙郑佐龙有子,分创于县内外各地:长子、二子与七子居金浦(含今南门、三堡、寨外);二子道长的曾孙郑棉岭、讳光阳分创南田(今峡山街道南里),裔分东溪(今属峡山街道)、萧渡(今属铜盂镇)、夏东浦(今属峡山街道)、郑厝围(今属陈店镇)等。三子道英、五子道孙分创梅花(今金浦街道的梅东与梅西)郑族;四子道美的曾孙郑南轩原创南田乡后其裔孙金浦系十四世迁居下底乡(今属司马浦镇下美)。明末清初,还有裔孙迁创陂头姑桥、里溪(今均属西胪镇)、赤水(今属关埠镇)、和舖、白石部、安轿(今均属和平镇)、古溪(今属两英镇)等村郑族。

 

 郑愚翁(1205~1275),世居莆田斗文乡。其父郑守正知梅州,秩满赴京。宋宝庆元年(1225)愚翁与兄元兴、弟宾负随母杨氏回闽途中遇盗,避居海阳横山(折置后属饶平县)。至端平三年(1236)愚翁转徙入潮,卜居平湖开基创业(兄元兴留横山,弟宾负徙创东莞白沙里)。裔孙郑松峰于宋宝祐元年(1253)分创于大宅(今属峡山街道),子曰仪分居棉洞(后称洞内,即今城南街道东内);子曰礼的第13代裔孙徙惠来四石,第18代裔孙分居高堂(今属两英镇)。裔孙郑定溪于明嘉靖三十三年(1554)由平湖迁徙新龙(今属和平镇)。裔孙郑国兴于清乾隆三十九年(1774)由平湖迁居仙斗(今属两英镇)。郑敦化于乾隆四十六年(1781)分居平湖新乡;其子郑玉林于乾隆五十二年(1787)分创于云坑(今属两英镇),玉林之子郑赳侯分创于普宁县横溪等。


    郑义,字伯集,其先祖郑×世居维扬(今江苏省扬州市),元朝初年任岭南宣慰使时到潮阳,后卜居县城,传至郑义已第5代。今市区西门、白宫仔社与西胪内輋等为其裔,俗称“石鼓郑”。内輋郑氏是石鼓郑分创揭阳京溪园,再由京溪园回徙的。此外,据明隆庆《潮阳县志》载,郑义之裔,不少繁衍于河南镇平与江苏南京等地。


    郑氏入潮1000多年,今裔孙32万多,而海内外派裔远多于此数,是潮阳、潮南乃至潮汕各县(市)的大姓之一。纵观其千年族史,大略可以知其迅速扩展与兴旺之来由。
    首先,有不断开拓进取的精神。民间有“一斗油麻郑”之说,诙谐而形象地把郑族比喻油麻种籽撒到哪里就在哪里开花结果,迅速繁衍。从莆田(大部分)沿海岸西行占籍潮阳,立地生根之后,又有部分裔孙沿海岸西进,远涉惠、广、雷、琼等州府,或者渡海南下南洋诸国。据著名学者饶宗颐早年在《福佬考》中称雷州海康英凤社有潮阳村,郑姓世居,就是潮阳郑族之裔,以潮阳名村者,寓永记祖居地之意。传说明代金浦郑佐龙第六子西徙时,竹箩装炉鼎(锅)衣物,一担在肩,千里迢迢,义无反顾地去寻找发展地盘。临行曾请教形家,授以西行直至箩索断处即可卜居,后来开基于香山县,至今中山郑裔6万多人,多为潮阳神山信房、金浦郑第5代与平湖郑第4代之衍派。这个传说正是郑族不断开拓进取的动态移民史的缩影。
    其次,有很强的凝聚力。郑族特别注重族缘乡谊。大者有郑氏全球宗亲会、郑氏全国宗亲会,海外各国、各地区凡有郑氏子孙处均有类似组织,就在这种凝聚族缘与乡谊的互相照顾中,增强了生存与发展的“战斗力”。想当初郑徽祖孙三代“宦游入潮”,本人是广南运使,子朝奉郎郑诚、孙宣教郎郑宥,均带仕宦身份落籍创业,先居县城西门。不久,郑徽之弟郑衍之孙郑昇,由莆田入潮,投靠祖伯,于是郑徽全家偕侄郑昇移居深浦创业。后来见对岸神山一带地旷人稀,大有开发的潜力,于是把已具一定基础的深浦留给郑昇,又举家渡海开创神山。在互相关顾提携中顺利安家创业。
    深浦始祖郑昇之孙郑良臣,知潮州军州事,卒后祀潮州名宦祠,所有《潮州府志》、《潮阳县志》均称良臣为莆田人,准确点应在莆田前加“祖籍”2字,事实上良臣已是深浦郑氏第3代传人了。郑良臣与发妻连顺阃先丧,遗下幼子佐龙由胞弟郑应星抚养,应星视佐龙若己子,不幸为寇所掳,至12岁时逃脱回深浦时,家人已不认识,惟叔婶知其臀部有黑痣;且2只家犬曾受佐龙豢养,犹摇尾贴耳作欢迎状,另佐龙尚记得父亲郑良臣祀灶神时读祝文开头“某社郑某”之语。自此佐龙又由叔父教养成人,后来被潮阳知县陈仕颖招为孙女婿,就是潮剧《陈太爷选婿》中的主角原型。
    第三,郑族是潮阳向海外拓展的主要一族,可从分布海外各地的人口以及部分风云人物得到证明。明隆庆《潮阳县志》载,邑人“俗长会计”、“下广为生”,“逐末利者多居奇挟资以航海而视家如寄”;在环江滨海各村“寨中多农贾俦”(蓝鼎元语),在这些简略记载县民开展海上交通贸易、向海外拓展的历史中,郑族以其占有的自然地理与人文方面的优势,一直是主角之一。主要开基人郑徽是广南三泊漕运货泉(古代的货币称泉)都运使,管理广东的转输粮赋(漕运)、钱币(泉)以及贡物进出口贸易等。当时广州、泉州是全国“梯航万国”的海交贸易重镇与发达的港口,而潮阳三面环海,区位处于广泉中间,加上象郑徽一样的“运使世家”落籍于潮(其他如许申、马荣、周梅叟、林大有等),因此可以想像潮阳在这方面的瓜葛。这方面,地方志书虽无专载,但历代名人在潮所作的诗文中仍可见片断,如苏东坡《北海十二石记》中有关吴复古从当时北方最大港口登州得十二奇石,“适有舶在岸,将转海至潮”,于是顺载运回潮阳置麻田岁寒堂下;宋淳熙八年(1181)著名诗人杨万里平寇凯旋,来游潮阳时,见到很多商船航行于金沙洋(牛田洋)与小海(龟头海)上,诗中有“…海神无处显神通,放出一班夸客子。须臾满眼贾胡船…”;元代名臣周伯琦奉旨“东巡至潮阳”时,眼见很多商船,“潮阳壮县海之濆,……,楼船飞航障暮云等。在木质海船时代,潮阳拥有潮州最多的泊船港口,其中隆津(前溪)港赤产天后宫前,今尚存元代顺岸码头遗址,以及清乾隆时几通碑文,记载该港向官府“禀请给照,熔印编号”的商船就有63艘(户),其中最多是郑族占6户。事实上在此之前半个世纪(康熙年间),郑族海贸巨商郑毓琮(1659~1739)已崛起,他先为同乡海运富商林仲宽帮办,贩运糖、粉、土布等于北方各港口,后来独立经营而成为康乾盛世潮阳四大财王之一,县志载称他“素殷实,良田盈万”,他所建的东里寨今存沙陇。又龙井是潮阳当时的经济中心,梅花殷商郑耀合等设行于龙井,郑国太是红头船队头家(老板)等,加上郑族旅外的大批“上海客”、“南洋客”,可以看出向外拓展阵容之鼎盛。
    第四,有一贯崇文重教的传统。据明隆庆《潮阳县志》载:曾山古寺后面“有宝峰岩,石室天成……亦大颠旧游……”。就在这个深山石洞中,有不少郑族子弟专心读书而成才,郑亶少读于石洞,后考中举人第三名,官嘉兴府同知。后将升官不受,辞归石洞授徒,培养不少人才,当时人们把石洞比做汉儒杨雄(字子云)之家,成为学子纷纷上门求教之所。时潮州知府周瑄之子尹龙是郑亶的门生,后当了尚书。还有郑佐龙的第7代裔孙郑嘉惠少读于石洞,官武缘县知县,致仕后亦居石洞授徒。清初,郑之侨少读于石洞,终官安襄郧兵备道,著作甚丰,洞前今存其手迹“曾山古寺”与读书处“文光射斗”的题匾。由于很多人在此读书成名,历代有所谓地理灵气之说。丘逢甲游洞诗中“一室贮烟霞”句,生动说明这里幽静无扰的读书环境确是别地无与伦比的。清末,郑浩是全县第一名留日生;民国初,郑国光是全县第一批考取官费留法生(4人)之一,沪商郑廷明捐巨资建全县第一座钢筋混凝土教学楼(迪启,今存);1948年素称“文化之乡”的沙陇一乡即有私立小学11所、中学1所。从上述片断史实,说明郑族崇文重教传统的一贯性。
    此外,郑族自古以来,热心公益事业与乐善好施,亦堪称道。郑徽初创神山,看到附近各村落咸水回环,于是毅然“相度地脉,凿井24眼,四邻乡众得饮用之利”;郑昇见潮东河水阻隔,而捐资筑潮东桥,行人称便;郑佐龙赈困济贫则已著县志。在乃祖崇善美德的熏陶下,清初郑君重捐资开浚沙陇东溪,“使18乡村尽得汲饮灌溉之利”;郑毓琮捐资筑望上、砻刀等桥梁,解决各乡交通;旅泰侨胞郑午褛自抗日时期至今数十载热心慈善事业,则已闻名海内外。
    郑氏入潮最早者郑南升,在明隆庆林大春修志时对其衍裔已无考,不过他毕竟是个突出人物,其墓在南山蔗子潭,今湖边大湖神庙前仍保存他于宋绍兴元年(1131)所立《韩文公祭》文(三篇)碑,这是潮阳难得的古文物。另一系入潮开基者郑义,县志载称其裔“多联姻玉牒”。所谓玉牒,就是皇族的世系谱表,这里把它作皇族的代名词。原来郑义任周王府长史,一个女儿被选为武王夫人;另一个配镇平(县名,在河南省西南部)将军夫人,后儿子立为镇平王,乃追封其母为镇平王妃。但最突出的是郑义之子郑曼(官兵马指挥)携眷赴广西上任,途经广州生女儿,取名广姐。广姐幼时非常聪明,郑义极为疼爱,稍长,义授以诗书均能领会,在郑义任长史时,广姐被选为项城王妃,朝廷还派钦差持节进行封赠(后广姐之子继周王之位为贤王);周王也先后多次赏赐。但广姐虽贵为王妃,却不象一般王室奢靡挥霍,而是坚持勤俭持家,将赏赐的钱财捐献公家使用,余下部分分赏给下属,这也是郑义教导的结果。今西门有王后祠,可能与郑义之儿孙女辈有关。
    郑姓最早入潮创业者迄今已有1000余年的历史,其姓源多,枝繁叶茂,历代不乏名登史册人物,是潮阳望族之一。宋代有进士郑民宪、郑之才、郑昇、郑良臣(有传)、郑慈珍(有传),举人有郑徽(有传),此外,还有理学名儒郑南升(有传);元代有进士郑子贤(官国子监司业)、郑复古,辟荐有郑佐龙(有传)、郑必大;明代有进士郑有武(官兰阳县知县)、郑文奎(有传)、郑安、郑练水(官陕西道巡抚,四川都察院)、郑同元(有传)、郑纷本(官长泰县知县)、郑广斋,制举有郑有成(官兰封县知县)、郑锦城(有传),举人有郑义(有传)、郑玑、郑亶(有传)、郑仁安(官郁林州知州)、郑嘉惠(有传)、郑顼(官郁林州知州)、郑嘉誉(官含山县知县)、郑文、郑爱明(官螬峨县知县)、郑立、郑庆宸(官漳州府通判)、郑经正(官泰县知县)、郑经哲、郑广文(官抚州府通判)、郑绍烋(官思恩府同知)、郑廉恭、郑元复(官建宁府通判)、郑景振(官淮府审理正)、郑用光(官温州府推官)、郑精辉(官长沙府通判)、郑重、郑冠(官南京试用知县)、郑其章、郑应造、郑金(宜宾县丞)、郑泰(赣州训导)、郑仁慈、郑舜举(柳州训导)、郑泰明(赣州训导)、郑庆怀、郑颙、郑璠、郑廉恭、郑元复(建阳通判)、郑嘉元、郑瑞熊、郑翰州,武举人郑弘名;清代有进士郑肇奎(有传)、郑之侨(有传)、郑安道(有传)、郑月波、郑正本、郑邦任(有传)、郑懋修(官户部主事),武进士郑吉庆(有传)、郑岐山、郑焕章、郑振武、郑科斌、郑锦芳、郑之材、郑秉高,举人有郑匡夏、郑振藻(有传)、郑大集、郑应运、郑锜、郑玉珩、郑万铨、郑策名、郑高华(官贵溪县知县)、郑享光、郑鸿文、郑家笺、郑恪(官翰林院检讨)、郑秀文、郑佛相、郑耀坤(官工部主事)、郑锦江、郑雪桥、郑浩(有传),武举人有关墨岳、郑俊、郑瑄、郑桔柏、郑金山、郑遴选、郑万里、郑之翰、郑腾飞、郑双飞、郑国璝、郑振略、郑义英、郑英杰、郑继章、郑光祖、郑肇斌、郑焕彩、郑奎彩、郑万选、郑国璜、郑捷雄、郑桂芳、郑廷瑛、郑振乾、郑篷芳、郑秉均、郑秉元、郑秉正、郑翔凤、郑作梁、郑锦光、郑振江、郑世勋、郑有良、郑兆麟、郑东阁、郑秉挺以及郑佐卿,官资政大夫、工部侍郎,还有任侠好义、为民造福的郑君重(有传),助困济世的郑象德(有传)。
    现代有电影业先驱、电影艺术家郑正秋(有传)。
    当代有柑桔专家郑树雄(有传),戏剧家郑文凤(有传),烈士郑赞正(有传),中国人民解放军广州军区后勤部政治部副主任郑辉(副军级),海南军区副政委、少将郑大进,武汉军区空军副司令员郑忠烈,南京军区副司令员郑戈,北京卫戍区政治部主任郑光耀,湖北省军区司令员郑潺霞,国家电子工业部专家郑廷规,教授、研究生导师组组长郑可益。
    在香港有金融专家郑铁如(有传),香港大学博士郑科俊,实业家、社会名流、“汕头市荣誉市民”郑翼雄,实业家、“潮阳市荣誉市民”郑明升、郑卓标。
    在泰国有早期侨领、社会活动家郑子彬(有传),50年代曾任泰国国务院院长郑良淡(泰名銮贪隆),实业家、侨领、荣获泰皇御赐勋章的郑景云、郑午楼,实业家、侨领郑锦良、郑鹤楼,泰国工商总会主席郑继烈。在新加坡有实业家、侨领郑则士(有传)、郑则民,曾任国民党行政院政务委员、制宪国大代表郑振文(有传),作家、评论家郑卓群(有传)。在马来西亚有企业家、侨领郑良得。在法圜有企业家、欧洲侨领、荣获国际美食旅游协会授予亚洲食品批发商欧洲最高声望金质奖、亚洲食品品质推广推销荣誉金牌奖的郑辉。在日本有三菱公司东南亚董事经理郑汝达,抗日战争胜利后曾受聘同盟国接受日本投降翻译官。


    井都神山郑氏派系族表
种克宏通允作君景嘉彦士崇廷大明宪与荣毓侯茂德逢朝锡熙良
际会永康宗萃和庆蔚为国光缵乃承烈衍嗣兴祥宜尔之子奕世垂芳
    金浦郑氏派系族表
朝国真云    道伯子仲    弘文邦世    正思淑立
启奕茂上昌  端修学可则  建相名宜兴  承继迎新命  敦仁树厚基
    井都平湖郑氏派系族表
从起君以    彦肃秉崇    乘钦国尔    宗毓世光    式宏振启
元侯有邦    伯仲淑季    奕冀永昌    功德绍美    莆田蕃衍    荥阳续纪
    文光西门郑厝围郑氏派系族表
国朝毓奇英  用贤祀太平  文章思日赞  治道承光明
    西胪内輋郑氏派系族表
莆乡必惟宗 孟可明素熙 宜思宏时永 世仕孔邦行 诗礼传家泽 文章应运昌
先声承克绍 振启见善贤 光裕师嘉德 徽意均泰祥 兴念孝友重 体国全忠良
(摘自《潮阳姓氏丛谈》,个别内容有修改)

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