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千里寻根到中原

作 者:郑少华 关注:119 发表时间:2019-04-18 00:00:00 来源:原创

千里寻根到中原


郑少华

 

潮阳清明扫祖墓,洛阳牡丹十万株。

荥阳新密新郑行,千里寻根到中原。


2019年清明时节,我携妻从粤西开车八百公里到粤东潮阳,回家乡扫墓,并探亲访友。十天后,开始中原河南之行,广东汕头潮阳离河南洛阳有一千六百多公里,我分段休息,开车到了洛阳古邑。

 

 


  

洛阳牡丹花-郑少华摄影


女人喜欢看花,四月份正是洛阳牡丹花盛开的季节,四天之中,我们选择了洛阳六个大型牡丹花园,细细观赏牡丹花数十万株,一语带过。男人喜欢寻根,有根才有枝干,有枝干才有花叶。


荥阳、新密、新郑三个县级市,都属河南省省会郑州市所辖,夫妻相伴相随,从洛阳开车到了荥阳,先到郑氏三公像广场,郑氏三公,是我国西周到东周时期诸侯国郑国立国之初三代国君郑桓公、郑武公、郑庄公,天下郑氏,咸奉为太始祖、二始祖、三始祖,诚心尊崇。


郑少华在荥阳郑氏三公立像下


三公像坐落于荥阳城东南角,郑上路与310国道交会处的三角地带,由荥阳市人民政府于2004930日建成,现为荥阳市标。我们到达时已是晩霞半空,三公站姿巍峨,雄视东方,身为全球1300万郑氏后裔的一人、郑桓公第九十五世裔孙的我,来到郑氏三公立像的广场,步步抬头,敬仰中有亲近感。第二天早晨,我们再一次来到三公广场,见朝阳焕照,光芒四射,更显三公威武。三公紫铜雕像高28.1米,象征郑国立国于今二千八百多年。基座二十八组浮雕故事,象征二十八星宿,从二十五史等书所载各朝代郑氏名人中选出。



郑氏始祖殿前,左起郑朝礼会长、郑少华、郑全海副会长


祖地宗亲《中华郑氏报》主编、《中华郑氏总谱》负责人郑瑞琪宗长,将我来荥阳的消息,告知了“荥阳郑氏研究会”郑朝礼会长。郑朝礼会长和郑全海副会长热情地把我们迎进研究会办公室,短暂座谈后,有幸在两位会长的引领下,驱车到位于荥阳市乔楼镇付河村的“郑氏名人苑”。朝礼会长介绍,“郑氏名人苑”南北长1060米,喻意太始祖郑桓公、二始祖郑武公、三始祖郑庄公三位在中国西周和东周时期任要职(大司徒)共106年;东西宽280米,喻意从郑桓公于公元前806年受封立国到公元1994年兴建委员会发起兴建荥阳“郑氏名人苑”是2800年;“郑氏名人苑”总面积431亩,从桓公殿月台到苑前广场落差为43.1米,喻意从郑桓公受封立国,经历了1424431年。始祖殿高23米,长36.1米,宽为18.6米,建筑占地面积为672平方米,呈三重檐式,是中原地区现有最大的殿堂,誉称中原第一殿。是海内外郑氏宗亲回祖地谒祖之场所。


登高羡观功德碑,整衣步入始祖殿,见三公坐像高大辉,威严焕彩,来此后裔,大礼跪拜。郑国历代国君,谥号前都冠以郑字,是为郑氏先祖。


 

郑朝礼会长在郑成功纪念馆讲解                              《南湖郑氏族谱》1992年版


在郑成功纪念馆,陈列着部分族谱,见到了让我怦然心动的1992年版的《南湖郑氏族谱》。因为,我根据1921年版的《南湖郑氏族谱》,编录完成了“列表格注式”的可在电脑上快速查询的电子版族谱,由于一直没有找到可以帮我校对的人,我自己校对几遍仍发现有错误之处,所以一直不敢公开发表。望有这方面经验的宗亲来共同完成此项工程。在郑成功纪念馆,认识了河南省郑文化研究院郑天强、郑城两位领导。


新密是郑国东迁之初都,心系 “中华郑氏族谱馆”,瑞琪宗长告知我,他还在外地,建议我顺道先去嵩山少林寺旅游。中岳声名著,走过不须言。


2019418日,瑞琪宗长委托“新密市郑氏历史文化研究会”领导、“中华郑氏总谱编委会”主要联络人郑君峤接待了我们。在郑州新密市曲梁镇族谱馆,看到来自全国的郑氏族谱,我分外高兴,也见到了我参与编务工作的“汕头市潮阳金浦历史文化促进会”编印的《郑氏金浦系族谱》。郑君峤热情地打开一排标有地域名称的展柜,看到有几百年的旧谱和翻印装订规整的复制族谱,我十分激动,为了郑氏事业,族谱馆人员做了大量工作,我小心翼翼地翻阅,可惜未找到计划中的目标族谱,我的目标是与金浦系有关的族谱,与广东湛江有关的族谱。郑君峤告诉我,族谱馆还有更多的族谱没有整理,目前状况是依靠族谱馆几位拿退休金的宗亲自己动手翻印装订,唯一还在上班的只有他本人,今天是专程请假来陪我的。我深知,族谱编修是一项长期的大工程,个人要付出很多时间和精力,贡献自己的才能,没有酬劳。知识成果不同于实物,衡量其价值不可估量,研究成果只有在社会上应用才能体现其价值,却不好作为物品变现来补充之前的投入。对于某一个人来讲,他只需要族谱中与他有关的一页纸;对于各层面的领导者,又是只要其中某个章节来引用宣传就足够了。要求一个学者,同时成为成功商人和政界高层,显然只有凤毛麟角。所以学者只能在自己能力范围内,辛勤耕耘,留名于书。


新密郑氏族谱馆内


新密和新郑不但是郑国故城之地,还是前几代郑国国君的陵寝地。2013年的清明节之后,我曾开车去福建莆田寻根(见拙作《莆田祖地寻根随笔》),难得从广东来到河南祖地,一定要拜一拜郑氏的先祖。


郑君峤与郑少华在郑庄公墓前


第一站我们来到郑庄公陵园,位于到新密市曲梁镇大樊庄王岗村,到达陵园,喜悦之心情油然而生,九十二代裔孙(注:子为第一代孙,孙为第二代孙)得近祖陵,这是多么长的时代跨越!多么荣耀的血脉联结!春秋时期郑国第三代国君郑庄公,讳寤生,公元前757年生于溱洧之间古郑城。公元前743年继承父职为君,在位43年,南征北战,御外安内,劳累成疾,终于前701年,享年56岁。陵园前是六柱五门石牌坊,中间是广场,广场四周是十二生肖拱立石像,两旁各有一座亭子,后方是庄公大陵墓。郑君峤向我讲了两则灵验印证的小故事。他介绍说,陵园建设到现在这么好的规模,是在世郑总会郑世进会长和郑礼夫宗长大力支持下实现的。


第二站,是“郑国故城”和“溱洧交流处”。来到河边,居高望下,溱(zhēn)水与洧(wěi)水交汇成双洎(jì )河。站立之处,地势险要,筑城当坚固易守,远望平川,土地肥沃,确实好山河。《诗经》中《国风·郑风·溱洧》有:溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳(jiān)兮。女曰观乎?士曰既且,且往观乎!洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。真是一派安居乐业、繁衍生息的好景象。


  

郑国故城旧址碑                                                                     溱洧交流处碑


第三站,车过人和寨,我们来到属于新郑市地界杜家村北的郑武公陵。穿过一片又一片的整齐庄稼地,平地上隆起一座墓冢,这是我们的二始祖,郑国第二代国君。恰好午时,在君峤宗亲赞下,在庄稼地边,进行了对先祖叩拜。了解到第二代先祖墓地也在准备修缮,我们感到十分高兴。


郑君峤与郑少华在郑武公陵前


仍是中午,回到新密市境内,第四站的武姜氏墓地,武姜氏是武公的夫人,庄公的生母,也是我们的二始祖妈。“掘地见母”就是武姜氏与郑庄公母子的故事。


武姜氏墓


第五站,来到新密市曲梁镇五虎庙村东郑昭公墓地,郑昭公是郑国的第四代国君,郑厉公的兄长。墓地附近,工厂楼房正在紧锣密鼓的施工,曲梁镇人民政府在昭公墓周围,拉起红色横幅,告诫大家要遵守国家法规,保护文物古迹。


郑昭公墓


午餐时,我脑子一直在回旋着他说的 土地产权,从第一站到第五站,一直贯穿于他的解说词中。通过了解在才知道,我们先祖郑庄公和郑昭公墓地的产权已经是我们郑家的,我们通过各种渠道购买程序,已经拿到土地《产权证》,还在困扰的是郑武公墓地的产权问题,郑氏宗亲都在努力。


两千多年前,我们的先祖下葬时,是这片土地的主人。朝代更迭,墓冢依旧,子孙兴盛,陵墓庄严。但时势变幻,土地纷争,谁能占领周边的哪一片土地,其他人就不容易去拥有那一片土地。郑氏裔孙,要通过获得“土地产权”后才能来修墓和修路。


土地是族群生存的根本,也是物质资源的最最重要的来源,在相当长的时期还是唯一的来源。拥有土地,才有粮食、财富,人口才能生生不息。在开枝散叶的全国各地郑氏,族谱上常常能见到这样的记述:开基祖爱其山川秀丽,卜地而居。这是在还没有其他人占据时才能够实现,而有人居住的地方,就要得到土地产权来扎根创祖,通过土地产权”来扩张基业。通过修建祠堂,来体现家族的兴旺发达,来实现家族对土地的长期拥有。祠堂是祖先安魂之所,是民族文化的载体,是竖起海内外民心团结旗帜的地方。祖墓是祖先骸骨安息之地,是一个宗族的根。根有很多条,最长的那一条是主根。主树干只有一条,主树干上分出很多枝干,祠堂可比喻为树干、枝干。寻根就是寻祖墓,溯源集汇到祠堂。


感谢祖地郑瑞琪宗长的引荐!感谢郑朝礼会长及郑全海副会长的陪同介绍!感谢郑君峤宗亲的高效陪同介绍!


相关链接:

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《郑少华祖地寻根》

作者:郑君峤