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兰馨荐洁

作者:郑少华 浏览:491 发表时间:2020-04-08 21:25:01 来源:原创

兰馨荐洁

潮阳赤杜园郑氏祖祠承庆堂大门内石匾题刻辨析

赤杜园楚石公裔孙  郑少华

 

广东省汕头市潮阳区文光街道赤杜园村,乃郑氏金浦系第十五世楚石公于明代后期万历年间开基创祖,至今四百余年。郑氏祖祠承庆堂,位于市区西环城路路北,祠堂大门外石匾题刻“郑氏祖祠”,大门内石匾题刻“兰馨荐洁”。


每当有金浦系赤杜园裔孙来祠堂寻亲祭祖时,都会注意到门上的石刻题字。但由于是古人草书,现代人不容易辨识,分析理解其中的涵义更不容易。

 本文从三个层次,对这四字题刻进行字形辨识、字义分析和涵义理解。读者可以根据自己的兴趣爱好,或作简单了解,或作深入探讨。


一、  字形辨识


大门内顶上石匾“兰馨荐洁”四字石刻,最容易辨认的是“洁”的繁体字“潔”字;其次是“荐”的繁体字“薦”字;第三是“兰”字,不小心可能会看成“荣”字,因为繁体字的“蘭”,草头下面的“门”和“东”两个部首被大大简化了;最不容易辨识的是“馨”字,“馨”字与很多草书书法不同,与“氣”字有几分相似。我看了几年都看不出来。最近,有所触动,再次在网上用书法字典,查看了有关的字,逐字辨识如下:

 

第一字:“兰”

“兰”字,从吴让之的篆书,到米芾的行书,都是上面草头,下面是门字,门内有东字。看了孙过庭的草书,十分接近石匾上的“兰”字,草头可以看得出,“门”部移到中间,下面的“东”跟简体字一样了。


再找出三个门字,两个东字加以佐证。第一字是“兰”字无疑。

 

第二字:“馨”

“馨”字是最不容易辨识的一个字,我从书法字典上和其他一些地方,一直都没有找到对应的字。查到的无论是赵孟頫的楷书,还是董其昌的行书,都难以与石匾上的“馨”字对上。



而智永的“气”字和米芾的“气”字,反而与石匾上的“馨”字接近。而且,“兰气”二字,字义上解释得通。




 我从“馨”字的上下两个部分,进行查找对比。从王铎的行书,到赵孟頫的行书,再到怀素的草书,上面的“声”部,相似度都不高,


相似度高的是董其昌的“香”字与石匾上的“馨”字下部分。


为什么要把第二个字判断为“馨”字呢,在后面字义分析会找到答案。

 

第三字:“荐”

书法字典中查张孝祥的行书和鲜于枢的行书“荐”字,没有疑义。

 

第四字:“洁”

书法字典中查欧阳询的楷书和智永的“洁”字,也没有疑义。

 

 

二、   字义分析


 为什么将郑氏祖祠承庆堂大门内石匾题刻解读为“兰馨荐洁”呢?2020年4月,不经意间,我在手机上看到一副宗祠对联:

“岁序仲春陈俎豆,时维二月荐馨香。”

又在网上看到一副宗祠对联:

“昭穆明其礼教,俎豆荐以馨香。”

联想到祠堂大门内上四字石刻中,明确可辨有“荐洁”二字,前面的“馨”字呼之欲出。


两副对联都有“馨香”两字。馨香,是一个汉语词汇,一指散播很远的香气;二指芳香馥郁貌;三指用作祭品的黍稷;四指祷祝时心诚意切;五指风雅;六指可流传后代的好名声。

引证解释:一、陈毅 《冬夜杂咏·幽兰》:“只为馨香重,求者遍山隅。”二、唐·元稹《郑氏封才人制》:“桃姿焜燿,兰行馨香?”三、《左传·僖公五年》:“若晋取虞 ,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”四、清·谭嗣同《致邹岳生书》之一:“依依天末,住去两点,惟有馨香祷之而已。五、《镜花缘》第七四回:“教我各处找不着,原来却在围棋一处。看这光景,大约也是要借点馨香之意。”六、清·惜秋 旅生《维新梦》:“男儿抱热血,君子不偷生,光彩留今史,馨香贻后人。”

“兰”花是一种以香著称的花卉,具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高,被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”,把友谊之真喻为“兰交”,把良友喻为“兰客”。

“荐”字什么意思呢?基本字义有五种:一、频仍,屡次;二、进献,祭献,三、草;四、草席,五、推举。

石匾上的“荐”字,取进献,祭献字义,荐羞:进献肴馔,荐新:以初熟谷物或时鲜果物祭献,荐胙:供献鬼神的肉。

“洁”,有整洁:整齐清洁;清洁:没有尘土,油垢等;洁癖:过分爱清洁的癖性;洁疾:过分爱清洁的特殊行为;洁粢:洁净的黍稷。还有操行清白,品德高尚之意。

    

     我们再把“洁”、“荐”、“馨”关联起来。

《左传》中《宫之奇谏假道》有两句话,前一句,公曰:“吾享祀丰絜,神必据我。” 后一句,“若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”译成现代文,前一句,虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。” 后一句,“如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”

前面举例的两副对联都有“俎豆”两字,“俎豆”是什么东西?下面左图的青铜器是俎,右图的青铜器是豆,它们是古代陈放祭品的器物。


 三、  涵义理解


“兰馨荐洁”石匾题刻,位于祠堂大门内,面朝祠堂内的拜亭,个人理解有两层意思的涵义。第一层意思指做事:将香气高远清洁的祭品,敬献给祖宗神灵。第二层意思指做人:后裔子孙,要有兰花一般的高洁品格,有馨香般远扬的好名声,有贡献于社会能力,事业上廉洁奉公,有所成就。

——文章结尾—— 

 


兰馨荐洁
广东省汕头市潮阳区文光街道赤杜园,乃郑氏金浦系第十五世楚石公开基创祖,至今二百八十余年。郑氏祖祠承庆堂,位于市区西环城路路北,祠堂大门外石匾题刻“郑氏祖祠”,大门内石匾题刻“兰馨荐洁”。
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