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南田风韵
2016/3/8 19:26:57
南田风韵

郑抗生

浩瀚南海之滨,璀璨明珠闪亮。在一马平川的练江平原上,或许是女娲飞峰巧竟的造化,精卫填海之差错,平畴之上,突兀两座相形的 “龟”、“蛇”小山丘,形态逼真,相依相偎,其山势奇绝,风光绮丽。时登龟山顶峰,极目四望,碧空万里,赏心悦目,更有一种油然而生的豁然开朗、豪情荡平的感觉。龟山之巅,一片平地,坦地之上,巍然耸立着一座始建于明嘉靖二年(1523)后由明万历二十五年(1597)著名学者、大理寺卿周光镐重修并题写的“祥符塔”(玉峡八景之一)。抬头仰望,古塔伟岸挺拔,气宇轩昂,像一位身驱魁梧、神态安详的老人,守护着山下这片富庶大地。大地之上也因名山古塔,“玉峡山辉”而盛名峡山古镇。古镇与环山四周,一片繁衍生息,生机盎然。

沿龟山东麓顺级而下,见一峡谷,一股终年不竭的山泉,从岩缝间汨汨涌出,淙淙作响,涓涓细流。山泉清冽甘醇,蓄于一石崛之中,泉满则溢。石崛山泉清澈见底,一群晶莹剔透、背镶金线的小虾,上下窜跃。后人因其山势泉崛酷似栖凤饮泉,故称“饮凤泉”(原石崖之上镌着三个字“饮凤泉”系清翰林郑邦任题写,玉峡八景之一)。“饮凤泉”左前方有一古刹,也因此称为“凤泉岩”。“凤泉岩”在晨光微曦、雾霭氤氲之中,也显得格外淡雅恬静。缭绕起舞、沁人心脾的檀香与早课的经声、罄韵,乘着轻柔的薰风,四处飘逸,令人心旷神怡。

从古刹往西移步,又见一山潭,潭水波光粼粼,冷然清碧。山潭之上耸立一陡险无可攀援的大圆石,圆石之上,绿苔茸茸,石潭相映,苔湿风冷,气势非凡。相传古时有一仙人遨游至此,独立潭石之上,极目远眺,但见天光潋滟,群山苍莽,练江帆影,沧海桑田。俯视四周,迤逦拱屏之秀木,翠竹扶疏,郁郁葱葱。举目潭前,万顷沃野,阡陌纵横,农舍错落,炊烟袅袅。这时,仙人有感如此磅礴山脉气势,顿时拊掌顿足,赞叹不止。据说,仙人走后,潭石之上便留下了“仙人脚迹”;造物者的潭与石,也便成了龙脉起源的“石牌潭”;龙脉所凝聚的风水宝地,便是南田古寨。南田古寨就在这美丽的传说中诞生了。

南田,古称“蓝田”,取其“蓝田生玉”之义,再因南侧有“凤泉岩”古刹,且寨在其前,故称“岩前”,“岩”与“南”谐音,也称“南前”。南田东连南港、东溪,南接峡山、洋内、外林、汕尾,西邻拱桥,北与仁让里、义英、华桥、潮东、上陇接壤,地处峡山古镇经济繁华地段。昔年称为“母亲河”的峡山大溪和流经义英的蜿蜒十八湾的练江支流均回旋古寨之前,如今峡华路及连接324国道的长虹路、广祥路贯穿腹地,水陆交通十分方便。南田,是峡山古镇一颗璀璨明珠。

南田古寨,三面环水,绿水萦绕;青山横亘,绿意盎然。南田古寨是一幅南国田园的风景画,是一首陈年香醇的山水诗。“青山为屏,松茂竹苞添秀色;绿水作带,桂馥兰香增光辉”是昔年南田的美誉。今天,南田依然亮丽。平坦笔直的街道纵横交错,宽敞而干净的大街上,车辆人群川流不息,熙熙攘攘。大街两侧高楼耸立,鳞次栉比,行店商品琳琅满目。现时的古寨既有古屋、古桥、古祠堂、古庙宇的古风韵,也有环境优雅舒适,生活气息浓郁,到处一派欣欣向荣的时代新风。

据《郑氏金浦系南田族谱》记载:南田创寨先祖棉岭公系潮阳金浦系佐龙公第四世孙,即七世祖处士德容公之次子。明宣德七年(1432),八世祖棉岭公在丧妻失子、万分悲楚的境遇中,几经辗转,于明正统年间,由金浦祖居到南田定居,其间坎坷曲折,令人敬仰,更为子孙后代所铭刻缅怀。棉岭祖公从“风云不测,随女相依”到“单身匹马,开拓疆域”;从“青山绿水作伴,旗尾草寮放养”到“黄龙盘柱,梦想成真”;从“以德为邻,和谐相处”到“百鸟归凤,泱泱望族”,其筚路蓝缕、跌宕起伏的人生,无不昭示着棉岭祖公不畏艰辛,自强不息的创业精神。及后,从玄学成一气格的子午坐向的“桥仔门”到卯酉坐向的“长裕门”,其独特的寨门建造法与匾额的寄意,更能让人窥视出先祖精通地理、尚文重教的儒雅风范和品德修养,以及对繁衍的子孙后代能永泽先祖福荫的精神诉求与殷切寄望。棉岭祖公千秋伟业,万古流芳。

南田儒雅风范,体现在尊师重道,崇文重商,怀仁立德,薪火相传。在2010年全国第六次人口普查中,全乡8000多人口,拥有大专学历以上达580多人,其中硕士生、研究生、博士生54人,高级职称32人,科、处(含部队团级)、厅级干部38人。南田硕师名贤,商贾巨子,族彦才俊,更是燦若星河。事业有成的海内外族裔,稍有发展,便义无反顾地为桑梓慷慨解囊,捐资助学,兴办校舍,修桥筑路,修葺祖祠,扶贫济困,支持公益事业,族人乡情浓烈。可以说,南田人崇尚读书,知书达礼,耕读世家,蔚然成风。南田,正谓是:前贤树楷范,后昆留芳名。

南田宗族魅力,体现在谦和礼让,和谐相处,民德归厚,民风淳朴。在棉岭祖公创寨以后的五百多年中,南田一脉派裔,三系相依,文明相处,同舟共济。其血缘情结,昔年、现在与未来都是一个永远不可分割的整体。以宗祠为中心聚族而居的“下山虎”、“四点金”及庙宇的建筑格局,正是宗族荣耀的厚重与底气,是文脉延伸的承载体,是桑梓灵魂之所在。不难看出,在一道道靓丽的风景线后,更有一种谦和礼让,和谐相处的厚德。在庙宇香烟萦绕之中,族人的信念,其实最是纯朴,第一祈盼:保佑合境平安;第二寄于共同愿景:世世代代,永存和谐,共享富贵。可以说,南田人尚礼倡仁,以和为贵,惟信立身,德才奉献。南田,正谓是:为政立行廉律,为民恪守良韬。

南田民俗古朴,体现在源远流长,风格独特,绚丽多彩,健康时尚。一直以来,南田人敢开时代风气之先,厚德务实。以每年的“辞年八节”、游神赛会、庆兆丰年等民俗活动,作为凝聚乡谊,增进团结,奋进共勉的平台。南田古民俗活动有“除夕唤旺”、“营老爷”、“营标旗”、“壮地龙”、“龙舟赛”、“施孤”等,风格独特,博得四邻乡里之赞誉。昔年,程式规范,做工严谨,武戏雄浑粗犷,文戏唱做并重的家乡剧团,其雅俗共赏的演艺,至今仍为族人所津津乐道。至今时下仍保留了多间具有浓郁的地方色彩,独特艺技魅力的“乐间”、“乐馆”。还有,情趣盎然,剔透雅致,线条流畅,纤巧秀逸的南田剪纸手艺,也悄然复兴。可以说:以立德为本,文化育人,弘扬传统,寓教于乐的南田民俗活动,拨响了时代强音,传递了社会正能量。南田,正谓是:精神文明向上,人文气息浓厚。

南田人与南田的故事颇具传奇色彩,古寨风韵与诗意的交集,更是一首动人心弦的乐曲,撩人心醉。

历史递嬗,沧桑变幻。如今我们看到的不再是因岁月的消失或历史的复刻,而是需要让历史来融合、凝聚、眷恋着这片热土的人们那浓烈情感基因。因为,这里毕竟是我们先祖生长的源头。南田人,应为这得天独厚的自然禀赋而自豪,为这厚重的人文历史底蕴而骄傲。

故土是神圣的存在,心灵的永恒。观察、缅怀、抚摸、爱护家园是每一个裔孙对故土的一种理念和态度,是每一个南田人的共同信念和美好愿望。历史上,毕竟先祖与我们接触的方式是静谧的,也必然要求我们在精神的深处与历史接壤。因而,南田,我们的家园,她不仅是一种盛开着的燦烂绚丽,更是一种静悄悄开放着的永远文静和秀丽。